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2024年房价会继续下跌吗

2024年房价会继续下跌吗 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日(rì)节(jié)是什么(me)节日?社(shè)日节,中国传(chuán)统节日,又称土地诞,是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日,社日分为春社和秋社(shè)的。关于社日节是(shì)什(shén)么节日以及社日节是什(shén)么节(jié)日,社(shè)日节是哪(nǎ)天,社日指的是什(shén)么节(jié)日(rì),社日(rì)节(jié)这个节(jié)日(rì)有什么风俗,社日节的意义(yì)等问题,农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)知识:

社日节是农历几月初(chū)几(jǐ)

  社日(rì)节(jié)是农历二月二十的。

  社日(rì)节日(rì)也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日,在古代的时候没有定日,先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同。

  但是自宋代起(qǐ),以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算出来。

  2023年(nián)立春是(shì)2月(yuè)4日,立(lì)春这天就是癸(guǐ)巳(sì)日,第二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日(rì),第三个戊日是2月19日(rì)戊申日,第四个戊日是(shì)3月1日(rì)戊午日,第五个戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰日。

社日(rì)节是什么节日

  1、社日节(jié),中国传统节日,又(yòu)称土地(dì)诞,是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日(rì),社日分为春社和(hé)秋社(shè)。

  古时代(dài)的社日节期依据干支(zhī)历法来(lái)定,后来因历法变动(dòng)改用阴(yīn)历定节期(qī)。

  春社按立(lì)春(chūn)后第五个戊日(rì)推(tuī)算,一般在农历二月初二前后,秋社按立秋后第五个戊(wù)日,约新谷登场的农历(lì)八月。

  古(gǔ)代把土地神和(hé)祭祀(sì)土(tǔ)地(dì)神的地(dì)方都叫社(shè),按照(zhào)中(zhōng)国(guó)民间的习俗,每到播种或收(shōu)获的(de)季节,农(nóng)民们都要立社祭(jì)祀,祈求或酬报土(tǔ)地神。

  

  2、古人(rén)认为土生(shēng)万物(wù),所以(yǐ)土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

  人们(men)认为该神管理着五谷的(de)生长和地(dì)方(fāng)的平(píng)安。

  二月二是土地公的圣诞,土地公(gōng)又称福德正神,在中国南方地区,是土地公公的生日,称“土地(dì)诞”,为给(gěi)土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑(còu)钱为土地神祝贺(hè)生日,到(dào)土(tǔ)地庙烧(shāo)香祭(jì)祀,敲锣鼓(gǔ),放鞭(biān)炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿祭社(土地神(shén))习俗,如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等(děng)地区,既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗,又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗,南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子<2024年房价会继续下跌吗/h3>

  社(shè)日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”,社日分(fēn)为(wèi)春社日和秋社日,春社是立春后(hòu)第五个(gè)戊日,秋(qiū)社是立秋后第(dì)五个戊日(戊,五行属土)。

  我国南方普遍奉(fèng)祀土地神(shén),土(tǔ)地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家人称”土地伯公“。

  土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

  “土地诞(dàn)”习俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)祭祀土地和聚社会饮,借敬神、娱(yú)神而娱人。

  在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地(dì)区,既有类似龙抬头节习俗,又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

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  祭社神先得设坛立庙(miào)。

  君王(wáng)立的称“王(wáng)社(shè)”,百(bǎi)姓立(lì)的叫“大(dà)社”。

  社坛(tán)还得有社主——社神。

  最早的社(shè)主是树木,如夏代在坛上种松(sōng)树,商代种柏树,周代种栗(lì)树。

  后(hòu)来,社(shè)主改为石(shí)头、木(mù)牌和堆(duī)土。

  如北京中(zhōng)山公园(yuán)的社稷坛便以五色土为(wèi)社(shè)主,并以(yǐ)东方(fāng)青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土,既代表天(tiān)下土地,又(yòu)蕴含了阴阳五行(xíng)。

  只是为了祈(qí)求农业丰稔,增加了主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷神,故称(chēng)社稷坛。

  这就是明清皇帝祭社的“王社”。

  百姓(xìng)立的社,多称土地庙。

  遍布各(gè)地(dì)城乡(xiāng)的土地庙有(yǒu)大有小:城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇(yǔ);乡间则在村外(wài)头大树下,砌个一二米见(jiàn)方的小(xiǎo)庙(miào),或用四(sì)块石(shí)片,三块作墙(qiáng),一块盖顶,还有捡(jiǎn)块破缸片作(zuò)盖(gài)的。

  如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神,却(què)未闻(wén)土地(dì)神抱(bào)怨和报复的。

  于是,中国民间塑造(zào)的土地神像,多是留着(zhe)长(zhǎng)胡子(zi)的(de)慈祥(xiáng)老(lǎo)2024年房价会继续下跌吗者。

  后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞,便按人间社会给添了(le)俗称土地婆的夫(fū)人。

  在福建、广东(dōng)及西南地区,人们在土(tǔ)地庙里立一二块石头,上(shàng)盖(gài)红布(bù),便(biàn)是土地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗(yí)风,农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师(shī)神(shén)位”的墙根下(xià),贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地神(shén)位的红纸,摆个香炉,便请来(lái)了(le)护家的土地(dì)神。

  祭(jì)社是古(gǔ)代全民的盛大节日。

  帝(dì)王亲赴(fù)“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后,还要欢宴群臣。

  百(bǎi)姓(xìng)则集(jí)体祭祀(sì)本村的社神。

  从古代诗(shī)文中可了解那(nà)时的社日情景:村(cūn)民凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng),然后敲锣打鼓,抬着猪羊,提着酒(jiǔ)壶和各(gè)种供品,聚集(jí)社(shè)神庙(miào)前,焚(fén)香祭(jì)拜,祈(qí)求五谷(gǔ)丰登,人丁(dīng)兴(xīng)旺,村寨安宁。

  参考资料来源(yuán):

  百度百(bǎi)科-社日节(jié)

  百度百科-土地诞

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