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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面

  是(shì)关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

概念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng),其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值,

  要求人的个性(xìng)解放和自由平等,尊重人(rén)的理性思(sī)考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位(wèi)和个性差(chà)异,关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造(zào)性,促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

  1、承认人(rén)不(bù)仅作为(wèi)一(yī)种物质(zhì)生命的存在,更是一种精神(shén)、文化的(de)存在(zài)。

  2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地(dì)位。

  3、承认人的价值(zhí),追求人的(de)社会(huì)价值和个(gè)体(tǐ)价(jià)值的统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人(rén)不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体,也(yě)是(shì)政(zhèng)治生活、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社(shè)会生活的主体,因(yīn)而也(yě)是(shì)改善人的(de)生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的需要,更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需(xū)要(yào)的(de)满(mǎn)足。

  6、促进(jìn)人(rén)的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

  人的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展,而不(bù)是由(yóu)外(wài)力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定(dìng)水平(píng)的(de)发展;是在承(chéng)认人的(de)差异性、特(tè)殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn),是与(yǔ)个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是以人为本位的世界观,集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和(hé)重视,它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感。

  人既(jì)是社会的主体(tǐ)、历史的主体,又(yòu)是自(zì)身存(cún)在(zài)的九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思(de)价值(zhí)主(zhǔ)体,人不(bù)同于一般(bān)的(de)物(wù),它的根(gēn)本是(shì)内在而非外在,因此,文明(míng)建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

  人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存(cún)在(zài)方式,社(shè)会要关注人(rén)的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求,避(bì)免人的异化。

  改革开(kāi)放以来,我国经济飞速发展,人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高,物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的(de)享受,但市场经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利性特征,又导(dǎo)致了人文(wén)精神的(de)弱化和消解(jiě)。

  所以,在市(shì)场经济(jì)条件下,在现代(dài)社会的激烈(liè)竞(jìng)争中,一(yī)方面是(shì)人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要(yào),另(lìng)一方面却是(shì)这种需要(yào)与社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上,江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以科学的(de)理(lǐ)论武装(zhuāng)人,以正确的(de)舆论引导人,以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的(de)要求,这一思(sī)想立足(zú)于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识,具有深远(yuǎn)的意义。

  新闻报(bào)道作为最重要的(de)宣传(chuán)途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化载体,应(yīng)当担(dān)负起历史的重任,体现出深(shēn)刻的人文关怀。

  与此(cǐ)同时(shí),人文精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报(bào)道品(pǐn)味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣,从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重(zhòng)构建,使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的读(dú)者,为自身的(de)发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

  从这一点(diǎn)来说,走(zǒu)进市场与人(rén)文(wén)关怀(huái)并不(bù)矛盾,二者之间的(de)关系(xì)是(shì)互动的。

  人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值(zhí)。

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治(zhì)工作视野(yě)中,人文关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异,关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文关怀的(de)提出,体现(xiàn)了执政党对人(rén)的关怀、社(shè)会对人的关爱,严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受(shòu),引(yǐn)导人们正(zhèng)确对待自己、他人(rén)和(hé)社会(huì),正确对(duì)待(dài)困难、挫折和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定,对(duì)人类的解放与自由(yóu)的追求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主义传(chuán)统,其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的(de)价(jià)值。

  人(rén)文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定和(hé)对(duì)人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就已经初见端倪,到(dào)春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成,自此以后(hòu),在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi),成(chéng)为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

  中国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文(wén)一词,意指人际(jì)间相互关系准则。

  在(zài)中国传(chuán)统人(rén)文(wén)关(guān)怀思想(xiǎng)中,在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系(xì)方面,提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范(fàn),在处世立九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思身方面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规范(fàn),同(tóng)时,在远神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人(rén)对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

  儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事方面,提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì),为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人(rén)的人文(wén)主义道路。

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