草木本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗(shī)，名字(zì)为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十(shí)二首·其(qname是什么意思 name是姓还是名í)一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么(me)，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了(le)让美人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做为一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jname是什么意思 name是姓还是名name是什么意思 name是姓还是名n>iǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在(zài)政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华(huá)抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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