门前(qián)两棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树(shù)，门前两(liǎng)颗树 一(yī)颗(kē)是(shì)枣树 另一颗也是枣树(shù)是“门前两棵树(shù)，一棵是枣(zǎo)树(shù)”一(yī)棵枣树指作者自己，另一棵枣树指和自(zì)己(jǐ)有一(yī)样目标的人的(de)。

　　关于门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是枣树(shù)，门前两颗(kē)树 一颗(kē)是枣树 另一颗也是枣树以及门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树，门前有两棵(kē)树,一棵(kē)是枣树,另一(yī)棵是什么树？，门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗(kē)也(yě)是枣树，门前(qián)有俩棵树,一(yī)棵(kē)是枣树,另一棵(kē)也是枣树，门前2棵树(shù),一棵(kē)是枣树(shù)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

门(mén)前两棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树，门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣(zǎo)树

　　该句体现了(le)孤(gū)寂、单调的(de)情感(gǎn)，还有对这种(zhǒng)单调状(zhuàng)况的(de)无奈。

　　渲(xuàn)染了一(yī)种孤寂悲凉的(de)气氛(fēn)，也引导(dǎo)了(le)全文的(de)主要氛围(wéi)。

　　出自现代文学家(jiā)鲁迅创作的(de)一首叙事兼(jiān)抒情(qíng)的散文诗(shī)《秋夜》。

　　原(yuán)文：

　　在我的后园，可以看见(jiàn)墙外有两株树(shù)，一株是(shì)枣树，还有(yǒu)一株也是枣树。

　　这上面的(de)夜的天空，奇怪而高，我生平没有见(jiàn)过这样(yàng)奇怪而高的天(tiān)空。

　　他仿(fǎng)佛要离开人间而(ér)去，使(shǐ)人们仰面(miàn)不再(zài)看见。

　　然而现在(zài)却非(fēi)常之蓝(lán)，闪闪地䀹着几十个星星的眼，冷眼(yǎn)。

　　他的口角上现出微(wēi)笑，似(shì)乎(hū)自(zì)以为大(dà)有深意，而(ér)将繁霜洒在我(wǒ)的园里(lǐ)的野花草上。

　　我不知道那些花(huā)草真(zhēn)叫(jiào)什(shén)么名字，人(rén)们叫他们(men)什么名字。

　　我记(jì)得(dé)有一种开过(guò)极细小的粉(fěn)红花，现(xiàn)在还(hái)开着(zhe乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲)，但(dàn)是更极(jí)细(xì)小了，她在冷的(de)夜气(qì)中，瑟缩(suō)地做梦，梦见春(chūn)的到来，梦(mèng)见秋(qiū)的(de)到来(lái)，梦见瘦的诗(shī)人将眼泪(lèi)擦在她最(zuì)末(mò)的花瓣上，告诉(sù)她秋虽(suī)然来，冬虽(suī)然来(lái)，而此后接着还是(shì)春，蝴蝶乱(luàn)飞，蜜蜂都唱起春词(cí)来了。

　　她于是一笑(xiào乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲)，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

　　枣树，他们简直落(luò)尽(jǐn)了叶子。

　　先(xiān)前，还有(yǒu)一两个孩子(zi)来打(dǎ)他们，别人打剩的枣子，现在是一(yī)个也(yě)不剩了，连叶子也落尽了。

　　他知道小(xiǎo)粉红花的梦，秋后要有春；

　　他(tā)也知道落叶的梦，春后还是秋。

　　他简直落尽(jǐn)叶(yè)子，单剩干(gàn)子，然而脱(tuō)了当初满树是(shì)果实和叶(yè)子时候的弧形，欠伸(shēn)得很舒服。

　　但是，有几枝还低亚着，护定(dìng)他从打枣的竿梢(shāo)所得的皮伤，而(ér)最直最长的几枝，却已默默地(dì)铁似的直刺(cì)着奇怪(guài)而高的天空，使天空闪闪地(dì)鬼䀹眼；

　　直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘(jiǒng)得发白。

　　鬼䀹眼的天空越加非(fēi)常之蓝，不安了，仿佛想离去人间(jiān)，避开(kāi)枣树，只(zhǐ)将月亮剩下。

　　然而月亮也暗暗地躲(duǒ)到东边去了。

　　而一无所有的干子(zi)，却仍然(rán)默默地铁似的直刺着奇怪而高的(de)天空(kōng)，一意要(yào)制他的(de)死命(mìng)，不(bù)管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛(jīng)。

　　哇的(de)一(yī)声(shēng)，夜(yè)游的恶鸟(niǎo)飞过(guò)了。

　　我忽而听到夜(yè)半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人(rén)，然而四(sì)围的空气都应和着笑。

　　夜半(bàn)，没有别的人，我(wǒ)即刻听出(chū)这声(shēng)音就在我(wǒ)嘴里，我也即刻被这笑声所驱(qū)逐，回(huí)进(jìn)自己的房。

　　灯(dēng)火(huǒ)的带(dài)子也即(jí)刻被我旋高了。

　　后窗的玻璃上丁丁(dīng)地响，还有许多小飞虫乱撞(zhuàng)。

　　不多久，几个进来了，许(xǔ)是从窗纸的(de)破(pò)孔进来的。

　　他们(men)一进来(lái)，又(yòu)在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。

　　一(yī)个从上面撞(zhuàng)进去(qù)了，他于(yú)是遇(yù)到火，而且我(wǒ)以为这火是(shì)真(zhēn)的(de)。

　　两三个(gè)却休(xiū)息在灯的纸罩上喘气(qì)。

　　那罩是昨(zuó)晚新换(huàn)的罩，雪(xuě)白的纸，折出波浪纹的叠痕，一(yī)角还画出一枝猩红色的栀子。

　　猩红的(de)栀子开花时，枣树又要做(zuò)小(xiǎo)粉红花的(de)梦，青葱地(dì)弯成弧(hú)形(xíng)了(le)……我又听到夜半的笑声；

　　我赶(gǎn)紧砍断我(wǒ)的心绪，看(kàn)那(nà)老在白纸罩(zhào)上的小青虫，头大尾(wěi)小，向日葵子似的(de)，只有半(bàn)粒小麦那么大，遍身的颜(yán)色苍(cāng)翠得(dé)可(kě)爱，可怜。

　　我打(dǎ)一个(gè)呵(hē)欠，点(diǎn)起一支纸烟，喷出烟来，对着(zhe)灯默默地敬奠这些苍翠精(jīng)致的英雄们(men)。

　　一九(jiǔ)二四年(nián)九月十(shí)五日。

　　注释：

　　①他：在(zài)54初期的白话文中，不管(guǎn)称第三(sān)人称的女性(xìng)或称物都用(yòng)“他”。

　　此文(wén)中的“他”、“他们”即分别指代天空(kōng)、花草、枣树(shù)等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟缩：因寒(hán)冷而(ér)不(bù)舒展，冷(lěng)的哆(duō)嗦，发(fā)抖。

　　④低亚：低垂(chuí)。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是(shì)写(xiě)作者深夜(yè)里一瞬间的(de)感觉(jué)，并不是(shì)真的月亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人心意迷惑。

　　⑦吃吃：形(xíng)容笑声。

　　⑧丁丁：象声词。

　　元稹《景申(shēn)秋》诗有“丁丁窗雨繁(fán)”句(jù)。

　　⑨栀子：一种(zhǒng)常绿(lǜ)灌木，春夏开白花，极香。

　　⑩老：死的(de)意(yì)思。

　　赏析：

　　第一段没(méi)有从(cóng)较大场景着笔写秋夜，而是劈头一句即(jí)以奇特(tè)的重复(fù)修辞(cí)格凸现枣树，如(rú)奇峰突(tū)兀，赫然而立，十(shí)分醒目。

　　这(zhè)种特写镜(jìng)头式的表现手法(fǎ)既(jì)强调了两株枣树(shù)傲(ào)然独立(lì)、凛然(rán)不(bù)可侵犯(fàn)的精神风貌，又形成了全文整体(tǐ)意(yì)境中的骨脊，特别鲜明突出(chū)。

　　第二段写深秋的夜空，作者先点出并且突(tū)出了它(tā)的“奇怪而高”，难以(yǐ)捉摸的特点。

　　然后写天(tiān)空与人间难以弥合的距离，突出(chū)了它对人间(jiān)的冷漠无情。

　　再写天空“闪闪(shǎn)的鬼䀹眼，冷眼”，更写出了天空的阴险狡诈，对人间的(de)敌(dí)视态(tài)度。

　　最(zuì)后(hòu)写天空(kōng)”自以为大有深(shēn)意(yì)”，其实是隐藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒在野花草上，自(zì)然(rán)是天空对人间生命的虐杀。

　　第(dì)三(sān)段作者以简(jiǎn)约而异常形象的笔触刻划了小粉红花的形象(xiàng)，善良(liáng)、弱(ruò)小而富(fù)有美丽的梦(mèng)幻，她出身低微，不知道名字，而又十(shí)分柔弱。

　　这(zhè)是(shì)一个可爱(ài)而又可怜(lián)的形(xíng)象，象(xiàng)征(zhēng)了(le)当时的青年知识分子以及许许多多倍受恶势力摧残压(yā)迫的弱小(xiǎo)者(zhě)。

　　第(dì)四、五自然段是对枣树的(de)赞(zàn)美，是(shì)全篇的(de)核心。

　　作(zuò)者饱含深情，不惜笔墨塑造枣树这(zhè)一战斗(dòu)者(zhě)的形象。

　　他饱(bǎo)经沧桑：不仅经(jīng)繁霜的虐(nüè)杀，还有孩子们来打(dǎ)枣，甚至给(gěi)他(tā)留下皮(pí)伤；

　　他清醒冷(lěng)静(jìng)：他知(zhī)道小粉红花的梦，也知道落叶的梦，他(tā)知(zhī)道(dào)有希望，也有困难(nán)，因而，他不靠虚(xū)妄的幻想支撑自己，而执着(zhe)于现实的战斗；

　　他顽强不屈：他(tā)认(rèn)准敌人，绝不放(fàng)过(guò)，“默默地铁似(shì)的直刺着奇怪(guài)而高的天空”及其帮凶月(yuè)亮；

　　他坚韧不拔(bá)：不管(guǎn)情况有什么(me)变化，面对顽敌“他都一意要制他的死命，不管他各式各样地映(yìng)着许(xǔ)多蛊惑的眼睛”，绝(jué)不轻(qīng)易退下(xià)来。

　　最后三(sān)段着重写(xiě)小青虫，作者以饱含深(shēn)情(qíng)的笔调，称颂(sòng)小青(qīng)虫为(wèi)追求光(guāng)明而不惜(xī)牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)，虽然小青虫有(yǒu)些莽撞，有(yǒu)的(de)被烧(shāo)死，有的“在灯的纸罩上喘气”，但作者对它们的(de)斗(dòu)争热情(qíng)充满了敬意，因(yīn)为时(shí)代需要的(de)是“不(bù)问成(chéng)败(bài)而(ér)要战斗(dòu)的人(rén)们”，所以作者对小青(qīng)虫活着(zhe)的表示敬意(yì)，死了的表示(shì)祭奠。

　　作(zuò)者对小青虫(chóng)的描写也进(jìn)一步(bù)衬托了枣树的成熟、执(zhí)着(zhe)和刚强。

　　创作背景(jǐng)：

　　此文写于1924年(nián)9月的北京。

　　当时，在帝(dì)国主义和(hé)北洋(yáng)军阀相互勾结实行统治的情(qíng)况下，中(zhōng)国北方的(de)民(mín)主革命处于低潮。

　　同时，“54”退潮后新文化战线(xiàn)发生了分裂，思想界起了(le)巨大(dà)分乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲化，原(yuán)来(lái)“同一(yī)战阵中的伙伴”，“有的高升，有的(de)退隐，有(yǒu)的前进”，而且北京的文化(huà)界和(hé)教育界(jiè)又掀起一股提倡国粹、整理国故，妄(wàng)图将青(qīng)年(nián)重新拉(lā)回(huí)故(gù)纸堆的复古思(sī)潮。

　　面对这些社会的变故和强(qiáng)大的统治势力，作者(zhě)鲁迅不免孤寂(jì)、彷徨，时而(ér)感(gǎn)到一种“成了游(yóu)勇，布(bù)不成阵”的苦闷，但(dàn)他没(méi)有(yǒu)丧(sàng)失勇气(qì)和(hé)信心，一方面(miàn)急切地(dì)找寻生力军，一方面孤军奋战，坚忍地进(jìn)行反(fǎn)帝反封建的(de)斗(dòu)争(zhēng)。

　　这篇散文诗(shī)，正是作者(zhě)在这(zhè)种思(sī)想情感所作。

鲁(lǔ)迅说：我家(jiā)门(mén)前门(mén)前(qián)有两(liǎng)棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。是什么(me)意思(sī)？

　　这是一种重复的写法。

　　这句话出自《秋夜(yè)》的第一句(jù)，先描述门(mén)口有两颗(kē)树，但是(shì)不说都(dōu)是(shì)枣(zǎo)树，而是(shì)分成两(liǎng)次孙(sūn)并昌说，是一种特殊蔽弊的重复修辞手法，这会(huì)给读(dú)者造成冲击感，也促(cù)进读(dú)者(zhě)去深思。

　　第一段没有从(cóng)较大场(chǎng)景着(zhe)笔写秋夜，而是劈头一句即以奇特的(de)重复修辞格(gé)凸现枣树，如奇峰突(tū)兀，赫然而(ér)立(lì)，十分醒目。

　　这种特写镜头式的表现手法既强(qiáng)调(diào)了两株枣(zǎo)树傲然独立、凛然不可侵(qīn)犯的精神风貌，又形成了全文整(zhěng)体意境中的骨脊，特别(bié)鲜明突出。

　　象征手法

　　此文(wén)通篇采用(yòng)象征手法，以枣树和天空的尖锐对立和斗争(zhēng)为轴(zhóu)心，精(jīng)心构筑了(le)一个完(wán)整的具有(yǒu)强烈时代特点(diǎn)的(de)意象世界，作者以坚韧顽强的(de)枣树为一方(fāng)，写(xiě)了小粉红花的柔弱(ruò)而有(yǒu)美好的(de)梦幻(huàn)，写小青虫追求光明而又(yòu)有(yǒu)些莽撞(zhuàng)，写夜游鸟令恶(è)势力丧胆(dǎn)的叫声；

　　以天空为一(yī)方，写了星(xīng)垦，月亮、繁(fán)霜，象征了恶势(shì)力及则扒其帮凶。

　　敌我双方的象征物互相(xiāng)对(duì)立而又(yòu)和谐统一，形(xíng)象反映了当时社会(huì)及其政治斗争形势，从(cóng)而唤(huàn)起了想象和联(lián)想。

　　这种用象征手(shǒu)法构(gòu)筑完(wán)整意境的方法，是(shì)此(cǐ)文一突出特(tè)点。

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