新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在某一(yī)期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧(jù)界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么人大家(jiā)都(dōu)心知(zhī)肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披着神(shén)秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现在还历(lì)历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料(liào)，在(zài)一次大(dà)赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的(de)名字也(yě)是自己建(jiàn)议的，金星当时(shí)还(hái)感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了少数(shù)民族的服装，唱(chàng)起少数民(mín)族(zú)的歌，还有了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连名字(zì)和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演出(chū)。2005年(nián)，正式(shì)改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父(fù)亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣(yáo)，对(duì)她(tā)的音乐之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族古老文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作都有很多(duō新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗)的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是(shì)头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境(jìng)，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出来，她也(yě)只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文字及官(guān)方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教(jiào)的一个(gè)标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba w新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗ar sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war