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加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝(cháo)代，夏(xià)朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州(zhōu)登(dēng)封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋(fù)关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏后氏(shì)建立(lì)之前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国(guó)古史传说中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏(xià)部(bù)族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一(yī)个部(bù)落(luò)，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域(yù)大致(zhì)在今(jīn)河南中西部至(zhì)山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除(chú)石峁与夏的(de)关联(lián)。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

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　　夏朝是中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位(wèi)于子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅(chán)让制，开创(chuàng)中国近(jìn)四(sì)千(qiān)年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝(cháo)的(de)真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被(bèi)认为是(shì)中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第一个奴(nú)隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了(le)17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将夏(xià)的(de)范围(wéi)定为前21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书(shū)纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康失(shī)国(guó)、少(shǎo)康中兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检讨上(shàng)古史(shǐ)事(shì)，其中就包括(kuò)了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作、历(lì)史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载(zài)的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的开始从夏(xià)朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系(xì)，政治(zhì)上有分封关系(xì)，经济上有贡赋(fù)关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与周围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部(bù)族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏(xià)后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开(kāi)始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在(zài)今(jīn)河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌(qiāng)的传(chuán)说(shuō)，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年(nián)间长期流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北(běi)原有的文化相结合，构成华(huá)夏文(wén)化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更(gèng)广(guǎng)的背景下(xià)理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。