三(sān)晋大地(dì)是什么(me)意思，三晋大地三晋(jìn)指的是哪儿是(shì)“三晋大地”有(yǒu)两种意思：指(zhǐ)中国的(de)战国时(shí)期(qī)的(de)赵(zhào)国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地的。

　　关于三(sān)晋大(dà)地是什(shén)么意思，三晋大地三(sān)晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿以(yǐ)及(jí)三晋(jìn)大地是什么(me)意思(sī)，三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是啥，三晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪儿(ér)，三(sān)晋大(dà)地下一句，三晋大(dà)地是哪三晋等问题，小(xiǎo)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

三晋(jìn)大地是什(shén)么意思，三晋大地(dì)三晋指的是(shì)哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种意思(sī)：1、指(zhǐ)中国(guó)的战国时(shí)期(qī)的赵国、魏国、韩(hán)国三(sān)国的(de)合称，作为(wèi)地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)故地。

　　2、指(zhǐ)山西(xī)省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿(qīng)，公元前453年，三(sān)家联(lián)手在晋(jìn)阳城打一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音败晋国执政智氏(shì)，此后三家逐步瓜分晋国，前(qián)403年，周天子承认三家为诸侯(hóu)，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史记(jì)》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏(wèi)、韩三国合称(chēng)为三晋(jìn)，其地约当今之山西省、河南省中(zhōng)部北(běi)部、河北省南(nán)部中(zhōng)部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三个地方(fāng)?

　　三晋大地不(bù)是指那三个地方(fāng)。

　　三晋(jìn)有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的(de)战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国(guó)三(sān)国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西(xī)省(shěng)。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有的(de)文献(xiàn)看(kàn)，道家(jiā)的传播大体(tǐ)可分(fēn)为南北(běi)两大方面。

　　北方方面(miàn)又分为(wèi)以三晋(jìn)之地的文子一支和齐国(guó)的黄(huáng)老学派(pài)一支(zhī)，其共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人文世界，具(jù)有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长(zhǎng)生(shēng)久(jiǔ)视”的取向扭(niǔ)转为精神的自(zì)由(yóu)亦即“逍遥”，表现出明显的“出(chū)世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子(zi)》一(yī)书(shū)。

　　过去普遍认为《文子(zi)》是伪书(shū)，是后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出发，推阐出(chū)一番道(dào)家(jiā)的(de)治世之道。

　　古(gǔ)本《文(wén)子》假托周平王与文(wén)子对话。

　　学(xué)者(zhě)认为，这不唯旦是无谓的设辞，文(wén)子是晋人，而(ér)且(qiě)是史官出身(shēn)，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对(duì)老子学术背景认识有一致处。

　　而且，据(jù)魏(wèi)启(qǐ)鹏先生考察，睡虎地(dì)出(chū)土的秦代竹简《为吏(lì)之(zhī)道》中，即含有文子之(zhī)学的(de)内容，即是说文子(zi)之(zhī)学(xué)在北方的影响直至(zhì)秦国。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-三(sān)晋

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音