赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子(zi)，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语r> 这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出了(le)这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式(shì)就是我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在(zài)意(yì)，也不要太当真。

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