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  千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么,千山(shān)暮雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自(zì)金代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún):“今(jīn)旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者悲(bēi)鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬(zàng)之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情(qíng)是何物,直(zhí)教生死相许?天南地(dì)北(běi)双飞客(kè),老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦(kǔ),就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天(tiān)也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘处(chù)。

  译(yì)文(wén):

  天啊!请问世(shì)间的(de)各位(wèi),爱情(qíng)究竟是什么,竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待?南飞北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞,任它多少的冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽然快(kuài)乐,但离别才(cái)真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情!相依相伴,形影不离的情侣已逝(shì),真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单(dān),前程渺渺路(lù)漫漫,每年(nián)寒暑,飞万里越(yuè)千山,晨风暮雪(xuě),失去一生(shēng)的至(zhì)爱(ài),形(xíng)单(dān)影(yǐng)只,即使苟且活下(xià)去又(yòu)有什么意义呢?

  这汾水一带,当年(nián)本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐的地(dì)方,每(měi)当武帝出(chū)巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹(nào),而今却是冷烟(yān)衰草,一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济于(yú)事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再(zài)归(guī)来了!双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān),死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

  将会留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  注(zhù)释(shì):

  ①摸鱼儿:一(yī)名(míng)《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后(hòu)用(yòng)为词牌(pái)。

  宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇(piān)》所收(shōu)为最(zuì)早。

  双(shuāng)片一(yī)百一十六字,前片六仄韵,后片七仄(zè)韵。

  双结(jié)倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗(zōng)泰和五年(nián)(公元1205年(nián)),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并(bìng)州:《金(jīn)史·选举志》载:金代选举之(zhī)制,由(yóu)乡(xiāng)至府(fǔ),由府至省及殿试(shì),凡(fán)四(sì)试。

  明昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为(wèi)十(shí)处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘(qiū):嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问赴府试(shì)……累(lèi)土(tǔ)为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋去春(chūn)来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树梢(shāo)齐(qí)平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山(shān)神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来(lái),先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

  “问世间(jiān),情为何物,直教生死相许”,大雁(yàn)的(de)生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者,他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动(dòng),化为有力的诘问,问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天,究(jiū)竟“情(qíng)是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧(jūn),破空而(ér)来;

  如熔岩(yán)沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)”,这二(èr)句写雁的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归(guī),双宿(sù)双飞(fēi)。

  作者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客(kè)”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离(lí)苦,是(shì)中更有痴(chī)儿女”,是中:于(yú)此,在(zài)这(zhè)里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚(chǔ),在平(píng)平淡(dàn)淡的(de)生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入(rù)微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

  当网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之(zhī)后,作(zuò)者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争(zhēng)。

  但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然(rán)景物(wù)的(de)描绘,渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”,句(jù)末(mò)象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝(dì)已死,招魂无济(jì)于事(shì)。

  《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会和一般(bān)的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

  而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几(jǐ)句从反面衬托,更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处”,这是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

  词(cí)人展开想象,千秋万古后,也(yě)会有像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客,来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘,来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓(yù)了(le)词人对殉情者(zhě)的深切哀思(sī),延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度(dù),使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和五年(nián)(公元1205年),年仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问,在赴并州应试途中(zhōng),听一位捕雁(yàn)者说(shuō),天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头栽了下来(lái),殉情(qíng)而死。

  年(nián)轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后又加(jiā)以(yǐ)修改,遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日(rì)),字裕之,号(hào)遗山,世预期收益率计算公式 预期收益率是什么称遗山(shān)先生。

  太原秀容(róng)(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方文(wén)学的(de)主要(yào)代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁,被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传世不多,但当时(shí)影响很大,有倡导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大预期收益率计算公式 预期收益率是什么雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

  这句(jù)话出自于"问(wèn)世(shì)间、情(qíng)是何物,直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

  天南地北(běi)双飞(fēi)亩(mǔ)旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千(qiān)秋万古(gǔ),为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

  千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是(shì)什么(me),千山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么(me),千山暮(mù)雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词(cí)人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不能去(qù),竟自投于地而(ér)死。

  ”予(yǔ)因买得(dé)之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世(shì)间,情是(shì)何(hé)物,直教(jiào)生死相许?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁丘处(chù)。

  译(yì)文:

  天啊!请问(wèn)世(shì)间的各位,爱情(qíng)究(jiū)竟是什么,竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对待(dài)?南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞(fēi),任它(tā)多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴(chī)情!相依相(xiāng)伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì),真情的雁儿心里应该知道(dào),此(cǐ)去万里,形孤影单,前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年(nián)寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即(jí)使苟且活(huó)下去又有什么意义(yì)呢?

  这汾水一带(dài),当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼,而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了(le)!双雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘(chén)土。

  将会(huì)留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故地,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双(shuāng)片(piàn)一(yī)百一十六字,前(qián)片(piàn)六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格,宜(yí)用去(qù)声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),当(dāng)时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选举志》载:金代(dài)选举之制(zhì),由乡至府,由府(fǔ)至省及殿试,凡(fán)四试。

  明昌元年罢免乡试(shì)。

  府试试期在秋八月(yuè)。

  府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太(tài)原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双(shuāng)飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木(mù)。

  远望树梢齐平(píng),故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚(sāo)人(rén):诗人。

  赏析(xī):

  词(cí)的开(kāi)篇(piān)用问句,突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘(pán)马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势,也(yě)使(shǐ)大雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得以升华。

  “问世(shì)间(jiān),情为(wèi)何物,直(zhí)教生死相许”,大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者(zhě),他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有力(lì)的诘(jí)问,问自己、问世(shì)人(rén)、问(wèn)苍天,究竟(jìng)“情是何(hé)物”?起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧(jūn),破(pò)空而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出(chū)。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人(rén)生活(huó)情景。

  大雁秋天(tiān)南下越冬而(ér)春天北归(guī),双宿(sù)双飞。

  作者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客”,赋予它们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐(lè)趣,别离苦(kǔ),是中更有痴儿女”,是中(zhōng):于(yú)此,在这里面(miàn)。

  这几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐(lè),也有离别(bié)的酸楚(chǔ),在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一(yī)往深情。

  “君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁。

  这(zhè)四(sì)句是(shì)对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后,作(zuò)者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必(bì)然会(huì)进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

  但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借(jiè)助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘,渲染了大雁殉情的(de)不朽意(yì)义(yì)。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚辞·招魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意(yì)思是(shì)武帝已(yǐ)死,招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大(dà)雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒,所(suǒ)以(yǐ)这对殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是(shì)“留得(dé)生前身后名”,与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

  这几句从反面衬(chèn)托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待(dài)骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨(mò)客,来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

  全(quán)词结(jié)尾(wěi),寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思,延(yán)伸了全词的(de)历史跨度,使主(zhǔ)题得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(公元(yuán)1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来,殉情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一(yī)对大(dà)雁,把(bǎ)它们合(hé)葬在汾水旁(páng),建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂(suì)成这首(shǒu)著名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗山(shān),世称遗山先生(shēng)。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金末(mò)至(zhì)大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学(xué)家、历史学家。

  元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主,又(yòu)是金元(yuán)之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有名;

  其词(cí)为金代一(yī)朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美(měi);

  其散(sàn)曲虽传世不多,但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大,有(yǒu)倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借(jiè)周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何物,直教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许。

  天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩(mǔ)旦客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里层云,千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

   横汾(fén)路(lù),寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

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