京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)不拘于时句式类型，不拘于时句式还原即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色不拘于时句式类型，不拘于时句式还原的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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