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无功不(bù)受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄(lù)下一句该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸(fèng)军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人家赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不了(le)要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的(de)话是足以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入，修野(yě)孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好(hǎo)的(de)品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享年(nián)75岁(suì)），战国(guó)前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏(xià)族，周朝(cháo)郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝王列山(shān)氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天(tiān)下十豪之一，著名的(de)道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子(zi)和庄(zhuāng)子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前(qián)启后的(de)重要传承人物。

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