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悲守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复(fù)何及表达了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的全句(jù)是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自(zì)己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增(zēng)长(zhǎng)才干(gàn)，没有(yǒu)志向就(jiù)无(wú)法使(shǐ)学习(xí)有所成(chéng)就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是(shì)诸葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看(kàn)作(zuò)出(chū)诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格(gé)高洁(jié)、才学(xué)渊博的(de)父亲，对(duì)儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在(zài)此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全(quán)文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学(xué)无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的(de)行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除外(wài)来干(gàn)扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲(bēi)订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得(dé)订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修(xiū)养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必要(yào)节俭，并以此(cǐ)培(péi)养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开阔(kuò)才能(néng)登高(gāo)望(wàng)远。

　　无论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能(néng)更(gèng)好的谋划未来(lái)、计划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要有宁静的(de)学习环境更要有专(zhuān)注、平和(hé)的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学(xué)”，则(zé)进(jìn)一步阐述了学习(xí)的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能(néng)增加自己(jǐ)的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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