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使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个(gè)水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成,用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关(guān)系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强(qiáng),所以大多用(yòng)于独奏。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng),琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图(tú)案,显得(dé)美观大方,且极具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除(chú)了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín),发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因(yīn)流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带(dài),主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦,合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林(lín),音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo),而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力,现已成为一(yī)件具(jù)有特色的(de)独奏乐器使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思,并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平,周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活(huó),携带方便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào),每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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