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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋(dòng)的意(yì)思?朱楼(lóu)画(huà)栋(dòng)恶(è)赖富丽的意思是有彩绘的栋梁楼阁,富丽又(yòu)豪华的。关于(yú)朱楼画栋的意思以及(jí)朱楼画栋的意思(sī)等问题,农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活知(zhī)识:

朱楼(lóu)画栋(dòng)是(shì)成语吗

  是的,朱(zhū)楼画栋(dòng)是成(chéng)语的。

  画(huà)栋朱帘,汉语成语,拼(pīn)音是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华贵的(de)建(jiàn)筑(zhù)物,出自唐·王勃《滕(téng)王阁序》。

  成(chéng)语解释彩色的屋梁,红色的朱帘(lián)。形容(róng)雍荣(róng)华(huá)贵的建筑(zhù)物。成语出处唐·王勃《滕王阁序(xù)》:“画栋朝飞南浦云,朱帘暮(mù)卷(juǎn)西山(shān)雨(yǔ)。

朱楼画栋的(de)意思

  朱(zhū)楼(lóu)画栋恶赖(lài)富丽的意思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁,富丽又豪华。

  出自清朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八回:你只知(zhī)朱楼画栋,恶赖富丽(lì)为佳,那里(lǐ)知道(dào)这清幽气象。

  宝玉(yù)说(shuō)此处不及潇湘馆,贾政说你只(zhǐ)知朱(zhū),那里知道这清,是摆明了说潇湘馆(guǎn)是朱,此处是这清。

  贾政重(zhòng)复(fù)无知,并说(shuō)不读(dú)书。

  《红楼梦(mèng)》,原名《石头记》,中国古代章回体(tǐ)长篇小说,中国古典四大名(míng)著之一。

  其通行本(běn)共(gòng)120回(huí),一般认为前80回是清(qīng)代作(zuò)家曹(cáo)雪(xuě)芹所著(zhù),后40回作者为无名氏,整理者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思是(shì)什么(me)?

  雕(diāo)梁画栋  【成语(yǔ)】:雕梁画(huà)栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解(jiě)释(shì)】:梁:支撑屋顶的横木;栋:最大的梁。

  指房屋(wū)的华丽(lì)的彩(cǎi)绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇。

  或(huò):指有彩绘装饰的(de)十分华丽的房(fáng)屋。

    【出处】:元·王子一《误(wù)入桃(táo)源》第二折:“光(guāng)闪(shǎn)闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁巍巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房(fáng),皆是雕梁画栋(dòng),两边(biān)穿(chuān)山游廊(láng)厢房,挂着各色(sè)鹉(wǔ)画眉等雀(què)儿。

   ◎清(qīng)·曹雪芹(qín)《红楼梦》第三回

    【近义(yì)词】:雕(diāo)栏(lán)玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义(yì)词】:蓬门(mén)荜户

    【造句】:这座建(jiàn)筑物真是雕梁画栋啊(a)!

    【语法】:联合式;作(zuò)宾语、定语(yǔ);指建筑物很华丽。

    【其他】:人教版11册(cè)语文书第八单(dān)元(yuán)日(rì)积(jī)月累(lèi)中出(chū)现.

    【用于】:建筑的方面。

  巧夺天工 [编(biān)辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧(qiǎo):巧妙的

    夺:胜(shèng)过 .比过

    天:天上的神仙

    工:工作;做工(指某(mǒu)件物品的外表(biǎo)是否精细) [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]释(shì)义:  人(rén)工的精巧胜过天然,形容(róng)技艺(yì)十分高超。

    只用于(yú)形容(róng)人工事物,不能(néng)用于天(tiān)然(rán)景(jǐng)观 [编辑本段]用法:  主谓式;作(zuò)谓语、定语;含褒义;指人的技艺。

   [编(biān)辑本段(duàn)]出(chū)处(chù):  晋(jìn)·郭(guō)璞《葬(zàng)书》:“微妙在智,触(chù)类而长,玄(xuán)通阴了(le),巧夺造化。

  ”

    元(yuán)·赵(zhào)孟頫《赠放烟(yān)火者》诗(shī):“人间(jiān)巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。

  ”谓人工的精巧胜(shèng)过(guò)天然(rán)。

    清·张岱(dài)《陶(táo)庵梦忆·濮仲谦雕刻》:“南(nán)京濮仲谦,古(gǔ)貌古心,粥粥(zhōu)若无能(néng)者,然(rán)其技艺(yì)之巧夺天(tiān)工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技(jì)艺(yì)巧(qiǎo)妙。

   [编辑本段]示 例  郭(guō)小川(chuān)《在(zài)社会(huì)主(zhǔ)义高潮(cháo)中(zhōng)》:“六万万双~的手,创造着自己的幸(xìng)福。

  ”

    天堑也能(néng)飞渡,人力~。

   ★吴玉(yù)章《庆祝(zhù)长(zhǎng)江大桥通车(chē)》 [编辑本段]近(jìn)反义词  玲(líng)珑剔透(tòu)、鬼斧(fǔ)神工(gōng)

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠(jiàng)心:巧妙(miào)的心思。

    〖词义〗

    具有独到的灵巧的心思,指在技巧和(hé)艺术方(fāng)面的创(chuàng)造性、工艺(yì)很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年(nián)第3期:“诗味的浓淡,与(yǔ)比兴之运用关系非常(cháng)密切。

  李贺的诗歌在这方面是独具(jù)匠心的。

  ”

    〖近(jìn)义(yì)词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一律(lǜ)、如出一辙、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这种设计真是独具匠(jiàng)心。

  引人入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美(měi)的境界(jiè)。

  引:引导。

  

    词(cí)义(yì):引人进(jìn)入佳境。

  现多用来指(zhǐ)风景或文艺作(zuò)品(pǐn)特(tè)别吸引人(rén)。

  

    出处:南(nán)朝(cháo)·宋·刘义(yì)庆《世说新语·任诞》:“王卫(wèi)军(jūn)云,酒正(zhèng)自引人(rén)着胜(shèng)地。

  ”

    用法(fǎ):兼语(yǔ)式;作谓语、定(dìng)语、状语、宾语;含褒义。

  

    示例(lì):清·李汝珍《镜花缘(yuán)》:“山光平远(yuǎn),水气中和,步步~,真如梦境(jìng)一(yī)般(bān)。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣》: “扇画小幅,苏州园(yuán)林,格局很(hěn)小(xiǎo),却总是那么~。

  ”

    近义(yì)词(cí):令人神往 心驰神往(wǎng)

    反义(yì)词:味同(tóng)嚼蜡 平(píng)淡(dàn)无奇

    歇(xiē)后(hòu)语:导游者领(lǐng)路 —— 引人入胜(shèng)

    灯谜(mí):导游;荐之于平原君

    造句(jù):这(zhè)篇文章描写的景(jǐng)色非常(cháng)美丽,让人身如其境(jìng),十分(fēn)的引人入胜啊!

    中(zhōng)文(繁体):引人入胜(shèng)

    英文:bewitching

    日(rì)文:(风(fēng)景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑(jí)词条(tiáo) 古(gǔ)色古香   【成语(yǔ)】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻,与“臭”相对。

  形容器物(wù),书画等(děng)物品(pǐn),富有古典和雅(yǎ)致的(de)色彩,情(qíng)韵。

    【出(chū)处(chù)】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画色墨(mò),或淡墨,则积(jī)尘所(suǒ)成,有一(yī)种古(gǔ)香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你可以(yǐ)从(cóng)明亮的窗玻璃后面看到~的(de)字画、瓷(cí)器、铜(tóng)鼎和小铜佛(fú)等等。

   ◎徐迟《真(zhēn)迹(jì)》

    【语法】:联合(hé)式(shì);作定语、宾语;形容艺术品等

    结构用法: 主(zhǔ)谓式(shì);作谓语、定(dìng)语(yǔ)、宾(bīn)语;含褒义(yì)

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造(zào)句】:这书桌真是(shì)古色古(gǔ)香。

    【解释】:形容器物书画等富有古雅的色彩(cǎi)和情调。

    【出(chū)自(zì)】:宋·赵(zhào)希鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨(mò),则积尘所成(chéng),有一种古香(xiāng)可爱(ài)。

  ”

    【示例】:你可(kě)以(yǐ)从明亮的(de)窗玻璃后面看(kàn)到~的字画、瓷(cí)器(qì)、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式(shì);作定语、宾语;形容艺术品等

  [编辑本段]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义  形(xíng)容歌声优美,给(gěi)人留下难忘的印象。

  

    结构用法(fǎ): 主谓式;作谓(wèi)语、定语、宾语(yǔ);含褒义 。

   [编辑本(běn)段]示例(lì)  受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱(chàng)儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那(nà)种感觉(jué)。

   梁实秋《听(tīng)戏》 [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]近义词(cí)  余音袅袅(niǎo)

    近义(yì)词辨:都形容声(shēng)音绵长不(bù)绝(jué)。

  余(yú)音绕梁强调声音(yīn)没有离(lí)开,形容声音给(gěi)人(rén)难忘的(de)印象;余音袅袅则强调(diào)声(shēng)音细弱绵长,形容声音绵延不绝(jué),非常柔美。

   [编辑本段]反义词  不堪入耳 [编辑本段(duàn)]典故(gù)  出(chū) 处 :《列子·汤(tāng)问》:“昔,韩娥东(dōng)之齐,匮粮(liáng),过雍(yōng)门,鬻歌(gē)假食,既去而余音绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古时有一位善歌(gē)者韩娥,韩国人。

  一(yī)次她(tā)经过齐国,因路费用尽,便在(zài)齐国都城(临(lín)淄,今(jīn)属山东)的(de)雍门卖唱筹资。

  韩(hán)娥声音清(qīng)脆嘹(liáo)亮(liàng),婉转悠扬(yáng),十分动(dòng)人。

  这(zhè)次(cì)演唱,轰动全(quán)城。

  唱完以后(hòu),听众(zhòng)还(hái)聚(jù)在雍门,徘徊(huái)留(liú)恋,不肯散去。

  有人便到旅店去(qù)找韩娥,请她再来演(yǎn)唱(chàng)。

  

    可是旅(lǚ)店(diàn)老板(bǎn)却对韩(hán)娥很不礼貌,韩娥(é)忍不(bù)住放(fàng)声大哭。

  哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得(dé)流下泪来。

  由于韩娥的歌声,婉转动听(tīng),唱(chàng)完以后两(liǎng)三天,似乎还有遗留的歌(gē)声,在屋梁间(jiān)缭(liáo)绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。

  当人们听说韩(hán)娥已(yǐ)经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留。

  韩娥不(bù)便违拗百姓的(de)要求,便回来为大家(jiā)继续演唱(chàng)了一次(cì)。

  听(tīng)众很高兴,几(jǐ)天来的悲(bēi)伤情绪一扫而空。

   《列子·汤问》在描写(xiě)这一情节时说“余音绕梁,三日不(bù)绝”。

  从(cóng)此,人们称赞(zàn)歌声(shēng)或音乐的美妙,余(yú)音不绝,就常用“绕梁三日(rì)”来比喻。

   [编辑(jí)本(běn)段]辨析(xī)  上述故事(shì),晋人张华的《博物志》中也(yě)有记(jì)载。

  但是有人认为:韩娥当时歌唱演出的(de)地点雍(yōng)门,不在(zài)齐国的国都,而在秦(qín)国(guó)的国都(dōu)(今陕西咸阳(yáng));并认为韩娥在(zài)雍门演唱(chàng)的事,是在她去齐国之前,不(bù)是在到了齐国之后,是(shì)因为她要(yào)到齐国去,缺乏路费,于是(shì)演唱筹款。

  后来(lái)有人还因此给(gěi)韩(hán)娥的姓名添一“秦”字(zì)而称为(wèi)韩秦(qín)娥。

  (元人“燕(yàn)南芝(zhī)庵(ān)”《论曲》:“古善(shàn)唱者五人:秦青、薛(xuē)谭、韩(hán)秦娥、沈右之、李存符(fú)。

  ”)

    后形容(róng)歌声优美动听,给人(rén)留下(xià)深(shēn)刻印(yìn)象。

    因此后世(shì)就有了(le)“余(yú)音绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的(de)成语典故,以形容(róng)美妙的歌声和音乐的魅力。

  

    孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱(chàng)余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人(rén)无法想象的(de)。

  

    造句:听完他的小(xiǎo)提琴(qín)演(yǎn)奏,让人觉得余音绕梁(liáng),意犹未尽。

    古文:韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音(yīn)yu四声(shēng))歌假食(shí)。

  既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去(qù)。

  过逆旅,逆旅(lǚ)人辱(rǔ)之(zhī)。

  韩娥因曼声(shēng)哀哭(kū),一里老幼(yòu)悲(bēi)愁,垂(chuí)涕相对,

    三日不食。

  遽而追之。

  娥还(hái),复为曼(màn)声长歌。

  一(yī)里老幼(yòu)喜(xǐ)悦而舞(wǔ),弗能自禁,忘向(xiàng)之悲也(yě)。

    匮:没有,缺少

    鬻(yù);卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉(lā)长声音。

  曼,长。

    遽(jù):急速。

  不落窠臼  词 目 不落窠(kē)臼(jiù)

    发(fā) 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠(kē):鸟兽的窝。

  臼:一种(zhǒng)中间凹下(xià)的舂米(mǐ)器(qì)具(jù)。

  窠臼:比(bǐ)喻老套子,旧框架。

  

    比(bǐ)喻有独(dú)创风(fēng)格,不落旧套。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟《诗(shī)薮·内编》四:“初学必从此入(rù)门,庶不落小家(jiā)窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗(shī):“跳(tiào)出少陵(líng)窠臼外,丈夫志气(qì)本冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用(yòng)作轩(xuān)馆之名(míng),更(gèng)觉新(xīn)鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回(huí))

    2.这位年(nián)轻画家的画在创作手法(fǎ)上(shàng)不落窠臼,别具一格。

    【近义词】:别具(jù)一格、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义词】:依样葫芦(lú)、千篇一律、如法炮制

    用 法 动宾式;作主语、谓语(yǔ)、定语(yǔ);用(yòng)于文章(zhāng)和艺术

  [编辑(jí)本段(duàn)]词目  雅俗(sú)共(gòng)赏(shǎng) [编辑本段(duàn)]发音  yǎ sú gòng没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩 shǎng [编辑本(běn)段]释(shì)义  雅俗:旧时把文(wén)化(huà)水平高的人称(chēng)“雅”把没(méi)文化(huà)的人称“俗”。

  形(xíng)容文艺作品既优(yōu)美又通俗,能(néng)为各种人所接(jiē)受。

   [编辑本段]示例  这些虽好,不合老(lǎo)太太的意;不如(rú)做(zuò)些浅(qiǎn)近(jìn)的(de)物儿(ér),大家雅俗(sú)共赏才好。

    清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第五十回。

   [编辑本(běn)段]语法(fǎ)  主谓式;作谓语、定语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义(yì)。

  开放分(fēn)类: 美不胜收  词目:美不胜收(shōu)

    发(fā)音:měi bù shèng shōu

    释义(yì):胜:尽,完全。

  不胜,不能尽,不能完(wán)。

  形容(róng)美好的东西很多(duō),没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩一时看(kàn)不过来,来不(bù)及欣赏。

  

    出处:清(qīng)·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物(wù),美不胜收。

  ” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古今中(zhōng)外(wài)”》这(zhè):“这还是摄影话呢,画片更(gèng)是(shì)美不胜(shèng)收。

  》

    示例:1展览馆里(lǐ)展(zhǎn)出的(de)各种工艺品(pǐn)琳琅满目~。

    2; 登上黄山顶峰,向(xiàng)下俯瞰(kàn),山河大地雄伟壮丽~。

    近义词:琳琅满目

    反义(yì)词:不堪入(rù)目(mù)

  成语,【汉语文字】脍炙人(rén)口

    【汉语(yǔ)拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解(jiě)释】原(yuán)来指人人爱吃的美食,现比喻(yù)好的事(shì)物(wù)受到人们的津(jīn)津(jīn)乐(lè)道(dào)广为(wèi)称赞和传颂,也比喻很多人都知道的事。

    【字词解释】脍,形声字,从月,会(huì)声,本义是指(zhǐ)切细切薄的(de)肉。

  炙是会意(yì)字,上面是肉,下面是火,就是用火烤的肉。

  脍和炙都(dōu)是(shì)人(rén)们(men)爱吃的食物。

  指美味(wèi)人人爱吃。

    【成(chéng)语性质】褒(bāo)义词

    【成(chéng)语(yǔ)用法】复杂式;作谓语、定语。

    【近(jìn)义词】 喜闻(wén)乐(lè)见、爱(ài)不(bù)释手(shǒu)、交(jiāo)口(kǒu)称(chēng)誉

    【反(fǎn)义词】 平淡无味 [编(biān)辑本段]成(chéng)语(yǔ)出(chū)处(chù)  《孟(mèng)子·尽(jǐn)心下》∶“脍(kuài)炙所同也,羊枣(zǎo)所(suǒ)独也”文【汉语文(wén)字】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解释】意谓乐曲的格(gé)调越(yuè)高能跟(gēn)着唱的就越(yuè)少。

  比喻言行卓越不凡则知音难得(dé),或作(zuò)品艰(jiān)深高妙则知(zhī)之者甚少。

    【字(zì)词解释(shì)】和(hé):附和。

  寡:少。

    【成语性质】贬义词(cí)

    【成(chéng)语用法】复句式;作谓语、定语、分句。

    【近义(yì)词】 阳春白雪

    【反义(yì)词】 下里巴人 [编(biān)辑本段]成语(yǔ)出处(chù)  战国·楚·宋玉《对楚王(wáng)问(wèn)》:“引(yǐn)商(shāng)刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才思日进(jìn),比喻杰出的笔法(fǎ)或文笔。

    王(wáng)仁裕《开元天宝(bǎo)遗(yí)事·梦笔头生花》载:李(lǐ)白少年时(shí)梦见笔(bǐ)头生(shēng)花,从此才华横溢,名闻天下。

  比(bǐ)喻笔法高超的人写出动人的文章。

  也讽刺写作时夸大(dà)其辞,胡编(biān)乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生花》:“李太白少时(shí),梦所用之笔头上生(shēng)花后天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪(gū)天》:“忆昔彤庭(tíng)望(wàng)日华(huá),匆匆枯笔梦(mèng)生花。

  ”

    人教版教材11册语文(wén)书第八单元日积(jī)月累 [编辑本(běn)段]【示 例】  只要多注意日常生活(huó),自然就会有(yǒu)丰富的素材(cái),这样在写作(zuò)时就能(néng)妙笔生花,得心(xīn)应(yīng)手,运用自如。

   [编(biān)辑本段]【近义词】  笔头生花、梦笔生花 [编辑本(běn)段]【反义词】  平淡无奇

    浅显乏(fá)味(wèi)

     [编辑本段(duàn)]【用法】  作(zuò)宾(bīn)语、定语;指人(rén)的文笔

     [编辑本段]【典 故】  其一(yī)

     南北朝时期(qī),南朝(cháo)有名的文士(shì)纪少瑜(yú)幼年时,才华并不出(chū)众,但是他(tā)非常刻苦用功,他的诚心感动(dòng)了文神,有一(yī)天晚上(shàng),他看书不知不觉地睡着了,梦见当时(shí)著名的文人陆陲(chuí)把一支笔送给了他(tā),并(bìng)告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。

  纪少瑜梦醒之后,果然在枕边发(fā)现(xiàn)一支非同寻常的毛笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长进。

  终于成(chéng)了一位著名的(de)作家,深受当时读书人的钦佩,后来官至东京大学(xué)士。

  

    其二

    中(zhōng)国(guó)古代大(dà)诗人李(lǐ)白一天深(shēn)夜在(zài)睡意朦胧中(zhōng),一(yī)边吟诗,一边随风飘到了(le)一座海上的仙山。

  只(zhǐ)见四周云海苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的(de)美景所(suǒ)陶醉。

  正(zhèng)在这(zhè)时,一支巨大的毛笔耸(sǒng)出云海,足有十(shí)多丈高,像(xiàng)一根玉柱一样(yàng)。

  李白心想(xiǎng):“如(rú)果(guǒ)能(néng)得(dé)到这枝(zhī)巨(jù)笔,用大地作砚,蘸(zhàn)海水(shuǐ)为墨,拿蓝天当纸,写尽(jǐn)人间美景(jǐng),那该有多(duō)好。

  ”就在他浮想联翩之时,忽然听见一阵(zhèn)悠扬(yáng)悦耳的仙乐,并有五色光芒从笔端射出,接着在笔尖开放出一朵鲜艳的(de)红花。

  那支生(shēng)花笔渐渐移(yí)动,朝(cháo)着他(tā)飘然而来。

  李白眼看那(nà)支光芒四射的(de)生花妙(miào)笔越来越近,便伸手去(qù)取,当快(kuài)要摸到粗壮的笔杆(gān)时,不觉惊醒,原(yuán)来是(shì)黄粱一(yī)梦。

  李白梦醒之后,反复回(huí)想梦中情景,总(zǒng)想不出是在什(shén)么地方。

  他决心遍访名山大(dà)川,寻找(zhǎo)梦(mèng)中仙境。

  后来,李(lǐ)白云游到黄(huáng)山(shān),一(yī)见这支生(shēng)花巨(jù)笔,不觉失声大叫:“以(yǐ)前我梦中(zhōng)所见的生花巨笔,原来就在这里(lǐ)。

  ”

    据(jù)传说,自(zì)从(cóng)李白(bái)见到“梦(mèng)笔生(shēng)花(huā)”后(hòu),名(míng)诗佳句便源源而出,一发而不可收。

   [编辑本段]【黄山与妙笔(bǐ)生花(huā)】  梦(mèng)笔(bǐ)生花坐(zuò)落(luò)于黄山北海景区的散花坞内,海拔1600多米,孤峰耸(sǒng)立(lì)。

  由于孤峰的(de)上(shàng)部1/3处(chù)横裂,裂缝(fèng)以上部分渐圆渐(jiàn)尖(jiān),形如蘸满(mǎn)浓(nóng)墨(mò)的(de)笔尖,而下部(bù)2/3的石柱恰似(shì)笔杆。

  “笔尖”上长着(zhe)一棵盘旋曲折的古(gǔ)松,松枝伸展,犹如盛开的花,故得名(míng)。

  传说古代文人墨(mò)客若文(wén)思(sī)枯竭(jié),只要到(dào)此一(yī)游,便会(huì)茅塞顿开,妙笔生花。

    北海散花坞左侧,有一孤立石(shí)峰,形同笔尖朝上的毛笔,峰(fēng)顶(dǐng)巧生奇(qí)松如花,故名“梦笔(bǐ)生(shēng)花”。

    传说,有年春天,诗人李(lǐ)白来到(dào)黄(huáng)山,见到北海山峰竞秀(xiù),景色奇美,禁不住诗兴大发,便昂首向天,高声吟道(dào):“黄(huáng)山四千仞(rèn),三十二(èr)莲峰;丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声(shēng)音惊动了狮子(zi)林(lín)禅院的长老。

  他(tā)走出山门,细细一看,只见一(yī)位白衣秀(xiù)士(shì),风(fēng)度潇洒,便上(shàng)前施礼,请问尊姓大(dà)名。

  这位不凡之客原来是(shì)“长(zhǎng)安市(shì)上酒家(jiā)眠,天(tiān)子呼来不上船”的(de)诗仙(xiān)李翰(hàn)林。

  长老(lǎo)急(jí)忙吩咐(fù)小和尚抬来用清(qīng)泉酿制的米酒,还(hái)拿来一些文(wén)房四宝。

  长(zhǎng)老亲手盛满(mǎn)了一杯酒(jiǔ),双手捧上,敬(jìng)给李白。

  李白慌忙(máng)还礼,双手接过(guò),一饮而尽(jǐn)。

  二(èr)人(rén)席(xí)地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮(yǐn)。

  李白(bái)深感长老待人(rén)诚(chéng)恳,意欲草书诗作相(xiāng)赠(zèng),以作答谢(xiè)之礼。

  长老大喜(xǐ),小和尚们(men)忙着研墨的研墨,铺(pù)纸的铺纸。

  李(lǐ)白趁着酒兴,奋笔疾书。

  长老及小和(hé)尚们(men)分站两旁,目睹那遒(qiú)劲的大宇,赞叹(tàn)不已(yǐ)。

  李(lǐ)白写(xiě)毕,还(hái)有三分酒意(yì),便将毛笔顺手一掷,那毛笔翻(fān)翻(fān)摇摇,从空中落(luò)下(xià)插入(rù)土中。

  他这才告(gào)辞(cí)长老而去。

  长老送(sòng)走李(lǐ)白(bái),回过头来,不禁大(dà)吃一惊,刚才李(lǐ)白(bái)掷下的毛(máo)笔已(yǐ)化成一座(zuò)笔峰,笔尖化(huà)成了一棵松树,矗立在散(sàn)花坞中。

  这就是如今见(jiàn)到(dào)的(de)“梦笔生花。

  ”

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  是其曲弥高(gāo)。

  ”化(huà),词汇,汉语,成语词典

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