无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎(zěn)么翻译等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋(lòu)室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点名词(cí)，前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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