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杨氏之子的答复妙在(zài)哪里(lǐ)10字,你(nǐ)觉得杨(yáng)氏之(zhī)子的答复(fù)妙在哪里?

  《杨氏之子》的答(dá)复妙(miào)在两点:一是(shì)孔(kǒng)君(jūn)平(píng)在姓上做文(wén)章,杨(yáng)氏(shì)之(zhī)子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并没有直接民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的辩驳孔君(jūn)平,而是以否(fǒu)定的方式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌(mào)。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语(yǔ)•言语(yǔ)》,该书是一部(bù)首要记(jì)载(zài)汉末(mò)至晋代士族阶级言谈轶事的小说(shuō)。

  本文(wén)叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人(rén)家中一个聪明的(de)九岁男孩的(de)故(gù)事。

  著作原文:梁国杨氏子(zi)九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣其父,父(fù)不(bù)在,乃呼儿出。

  为设果,果(guǒ)有(yǒu)杨(yáng)梅(méi)。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此是(shì)君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

  ”译文(wén):在梁国姓杨(yáng)的人家(jiā)家(jiā)里有一个(gè)儿子本年九岁(suì),十(shí)分聪明(míng)。

  有一(yī)天,孔君(jūn)平来参见(jiàn)他的父亲,恰(qià)巧他的父亲不在家(jiā),孔君(jūn)平就把(bǎ)这个孩子叫了出(chū)来(lái)。

  孩子给孔君平端来了生果,生果(guǒ)中有杨梅。

  孔君平指着杨梅给孩子看,说(shuō):“这(zhè)是你(nǐ)家的生(shēng)果。

  ”孩子(zi)立(lì)刻答复(fù):“我可没听说过孔雀(què)是(shì)先(xiān)生您家的鸟。

  ”《世(shì)说新语》(又叫《世说》),内容首要是记载魏晋名(míng)士的(de)逸(yì)闻轶事和玄言清谈(tán),也可以(yǐ)说这是一部记载魏晋风流的故事集。

  在《世说(shuō)新(xīn)语》的(de)三卷三十(shí)六门中,上(shàng)卷(juǎn)四门——德行(xíng)、言语、政事、文学,中(zhōng)卷九门——方(fāng)正(zhèng)、雅量、识鉴(jiàn)、赏(shǎng)誉、品藻(zǎo)、规(guī)箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门(mén)都是正面(miàn)的表扬(yáng)。

  作者简介:刘义(yì)庆(403年-444年)汉族,彭(péng)城(今江苏徐州)人。

  字季(jì)伯(bó),南朝宋政权文(wén)学(xué)家。

  《宋(sòng)书》本(běn)传(chuán)说(shuō)他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好(hǎo)文学,广招四方文学之士,聚于门下。

  刘(liú)义庆自(zì)幼(yòu)才华盖世,爱好文学。

  除《世说新语(yǔ)》外(wài),还著(zhù)有志怪小说《幽(yōu)明录》。

杨(yáng)氏之子的答复妙(miào)在哪里?

  杨氏(shì)之子的答复妙在两(liǎng)点(diǎn):

  1、孔君平在姓上做文章,杨氏之子(zi)也在民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏之子(zi)并没有(yǒu)直接辩驳(bó)孔君平,而是以否(fǒu)定(dìng)的方式悠扬(yáng)的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该书(shū)是一部首要(yào)记载(zài)汉末至晋代士(shì)族阶级(jí)岁稿郑言谈轶(yì)事的小说(shuō)。

  本文叙(xù)述(shù)了(le)梁国一户姓杨的人(rén)家中一个聪明的九岁男孩的故事(shì)。

  著作原文:

  梁国敬碰杨氏子九岁,甚(shèn)聪(cōng)惠。

  孔君平(píng)诣(yì)其父,父不(bù)在,乃呼儿出(chū)。

  为设果(guǒ),果有杨梅。

  孔指(zh民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的ǐ)以示儿曰(yuē):“此(cǐ)是君(jūn)家(jiā)果。

  ”儿(ér)应(yīng)声答曰:“未闻孔雀(què)是夫子家禽。

  ”

  这组课文(wén)描绘了(le)杨氏子的聪(cōng)明,把杨氏子的(de)稚气和奇(qí)妙的答复描写得活灵活现。

  教(jiào)训咱们要学会见机行事,考虑一再,用才(cái)智和勇(yǒng)气处(chù)理问乎(hū)颂题。

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