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  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一:“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意(yì)思是:只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地(dì),在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗(shī),表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的(de)战事自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的(de)困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中(zhōng),得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生(shēng)活中的(de)一个典型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融(róng)情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的(de)说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)以及(jí)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是(sh中国人口第一大省,中国人口第一大省排名ì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì),在今(jīn)河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将,早(zǎo)日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事,使人民过上安定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng中国人口第一大省,中国人口第一大省排名)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同(tóng)时又以大(dà)局为重,认识(shí)到战(zhàn)争的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的(de)需(xū)要(yào),发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

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