太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军(jūn)事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花(huā)下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积(jī)德行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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