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  “一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦”正(zhèng)确(què)的(de)句子是(shì)“一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗(shī)学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c人杨万里创作(zuò)的(de)七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。

  注释(shì):

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们(men)习见的现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现(xiàn)出(chū)来,能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示(shì)。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因(yīn)为上山艰(jiān)难,人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足(zú)首(shǒu)句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中(zhōng)学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c下岭的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比,因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

  三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

  而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

  诗人借助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù),通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计,不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。

  绍(shào)熙(xī)三(sān)年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时(shí),子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí),杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春(chūn),诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出途(tú)经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

  一山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译(yì)文(wén)1:不要(yào)说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一(yī)座山(shān),另一座山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山(shān)。

  注旁芦(lú)释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要说(shuō),不要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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