草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有(y五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩ǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者的(de)身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！出(chū)自唐代五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽(lì)的(de)女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带(dài)来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱(bào)负(fù)的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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