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分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家(jiā)都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老底撕逼(bī)饱受争议(yì)，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大(dà)家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真(zhēn)正了(le)解她，而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万物生的名字(zì)也(yě)是自己(jǐ)建议的(de)，金星当时(shí)还(hái)感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族(zú)的(de)血统，连名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后(hòu)，连续(xù)两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太地(dì)区最佳音乐人(rén)奖，本人(rén)也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系(xì)，开始了(le)她(tā)的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究(jiū)和(hé)体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不过不是佛(fú)经中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在(zài)流传(chuán),而(ér)且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字(zì)及官(guān)方语言(yán)之(zhī)一，直至二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在(zài)印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度(dù)普查结(jié)果以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文(wén)版(bǎn)。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美(mě分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗真爱吗i)妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大(dà)风(fēng)里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war