克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思是克己(jǐ广西属于南方还是北方)慎独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明的。

　　关于克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么(me)意思以(yǐ)及克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思怎么读，心(xīn)有山海 静而不争什广西属于南方还是北方么意思，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,风禾(hé)尽起(qǐ)什(shén)么意思，道阻广西属于南方还是北方且长,行则将至是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要(yào)严(yán)格要求自己，是(shì)对(duì)个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的(de)一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独(dú)”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立(lì)于天地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 广西属于南方还是北方