皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回(huí)头。依，是依(yī)止。皈依的(de)意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理解(jiě)加入佛门，并(bìng)达到最高的境界(jiè)。佛门就是(shì)佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即法门之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一(yī)个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈(guī)依证书，此后(hòu)就(jiù)可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也(yě)因(yīn)此更(gèng)让(ràng)人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果到了自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德都(dōu)是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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