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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思,忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤,意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思,忧谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)

  害怕诽谤(bàng),意(yì)思是恐怕人们(men)会(huì)说坏(huài)话、害怕批评。

  诽谤,名词作(zuò)动(dòng)词,别人说(shuō)别(bié)人坏话。

  北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤(bàng),荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那些感到极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

  ”

摘(zhāi)自岳阳楼

  原文

  如(rú东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)果下雨,一个月都没(méi)有,风呼啸着(zhe),清(qīng)浑(hún)浪,太阳星隐(yǐn)瑶,隐山,商务旅(lǚ)行不(bù)好(hǎo),完全失事的船,黄昏,老虎的(de)吼叫和猿猴的(de)叫声。

  邓(dèng)斯大(dà)厦,人们对(duì)这个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

  那些(xiē)感到极度悲伤的人。

  翻译

  就(jiù)像连绵不断的雨(yǔ),好几个月没放晴,寒风呼啸着,浑浊的波(bō)浪冲向天空;

  太阳和星星掩盖了(le)它们的(de)光(guāng)辉,这(zhè)座山已经失去了形状,商人和(hé)乘(chéng)客不(bù)准通行,桅杆掉(diào)了,桨断了,晚上(shàng)很黑,老(lǎo)虎在嚎叫(jiào),猿在哭,(在(zài)这个(gè)时候)爬上(shàng)大楼,会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡(xiāng),恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评(píng),全神贯注是抑郁的画(huà)面,感情到了极东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗点和悲(bēi)伤的(de)心情。

岳(yuè)阳楼(lóu)词(cí)类的灵活运用

  ⒈所有被忽视的任务(wù)都在进(jìn)行中(动词作名词,废弃的生意(yì))

  2.全(quán)世(shì)界都要担心(状语修饰(shì)语,停(tíng)留(liú)……之前)

  3.世界之(zhī)后快(kuài)乐(lè)(状语(yǔ)修饰语,停留……之后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(封建王朝官吏的降职(zhí)或(huò)远调)

  ⒌害怕诽谤(bàng)(名词作动(dòng)词,别人说别人坏(huài)话)

  ⒍唐代题诗(形容词作名词,智者)

  ⒎烟也不见(jiàn)了(形(xíng)容词(cí)作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(xiāng)(名词作(zuò)状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者(zhě)两者(zhě)之间的区别(动词用作名词,这是指心理活(huó)动)

去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么(me)意思

  “去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三(sān)段,是(shì)北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹于庆历六(liù)年九月十五日(1046年10月17日)应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而(ér)创作(zuò)的一篇散文。

  原文(wén)选段:

  若夫淫雨霏霏,连月(yuè)不(bù)开,阴风怒(nù)号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜(qián)形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥,满目萧然(rán),感(gǎn)极而(ér)悲(bēi)者(zhě)矣。

  译(yì)文:

  像那阴雨连绵,接连(lián)几个月不放(fàng)晴,寒风怒吼,浑(hún)浊的浪(làng)冲向(xiàng)天空;太阳(yáng)和星(xīng)星隐(yǐn)藏起光辉,山岳隐没了形(xíng)体;商人和旅客不能通行,船(chuán)桅倒下,船桨折断(duàn)。

  傍晚(wǎn)天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登(dēng)上这座楼啊(a),就会有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)离开国都、怀念家乡,担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责,满(mǎn)眼都是萧条(tiáo)的(de)景(jǐng)象,感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心情(qíng)。

  这篇文章通过(guò)写岳阳楼的景色,以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不同感受,揭(jiē)示了“不以物喜,不以己悲”的(de)古仁人之心,也表达(dá)了自己“先天(tiān)下之忧而忧,后天下之乐而乐”的(de)爱国爱民情(qíng)怀。

  文(wén)章超越了单纯写山水楼观的狭境,将(jiāng)自(zì)然(rán)界的(de)晦明变化(huà)、风(fēng)雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客骚(sāo)人”的(de)“览物(wù)之(zhī)情”结(jié)合(hé)起来(lái)写,从而将全文的重心(xīn)放到了(le)纵议政治理想方面(miàn),扩大了文章的境(jìng)界。

  全(quán)文记叙(xù)、写(xiě)景、抒(shū)情(qíng)、议论融为(wèi)一体,动静相生,明暗相衬,文(wén)词简约,音节和谐,用排(pái)偶章法作景物对比(bǐ),成为杂记中的(de)创新。

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