华夏儿女指什么意思(sī)，华夏(xià)儿女是(shì)啥意思是(shì)“华夏(xià)儿女”指(zhǐ)的是在很(hěn)久(jiǔ)以前，有(yǒu)两个部(bù)落，他们(men)的(de)首领分别是炎帝(dì)和黄帝，也(yě)就是我们的祖先，直到(dào)有一天黄帝打败(bài)了炎帝，最后两个部落融合(hé)为一个部落(luò)，这就成为(wèi)了(le)华夏(xià)族，所以我们经常称呼(hū)自(zì)己为华夏儿女的。

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华(huá)夏儿女指(zhǐ)什么意思，华夏儿女是啥意(yì)思(sī)

　　“华(huá)夏儿女”指的是在很(hěn)久以(yǐ)前，有两个部落，他们的首领分(fēn)别是(shì)炎(yán)帝和黄帝，也就是我们的祖先，直到有(yǒu)一天(tiān)黄帝(dì)打败了炎帝，最后两个部落(luò)融合为一个部(bù)落(luò)，这就成为了华夏(xià)族(zú)，所以(yǐ)我们经常称呼(hū)自己为华(huá)夏儿(ér)女。

　　古人是以服饰华采之美为“华”故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么；

　　以(yǐ)疆界广阔与文化繁荣(róng)、文明道德兴盛(shèng)为“夏”。

　　从字义上(shàng)来讲，“华”字有(yǒu)服饰纹(wén)章美丽的含义(yì)，“夏”字有疆域(yù)广阔的(de)意(yì)义，连起来(lái)的确是(shì)个美好的词。

　　所谓(wèi)华(huá)夏，民(mín)得其(qí)生，国得其昌(chāng)，政得其远；

　　君得其名，民得(dé)其利。

　　故中华以华(huá)夏自(zì)美。

华夏儿(ér)女的意思

　　华(huá)夏(xià)儿女的意(yì)思是(shì)指汉族人民。

　　华夏民族，简称华夏族，是汉族(zú)的前身，华夏又称“华”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏”。

　　是(shì)古代居(jū)住于(yú)中原(yuán)滚(gǔn)悉地区的汉民族的(de)先人为区别四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄）的(de)自(zì)称(chēng)，又称中华。

　　汉朝以后又称汉人，但是(shì)华夏这个称谓并没有因(yīn)此消失，而是延续(xù)。

　　二十世(shì)纪之前使用得最多的称(chēng)谓是“华夏人”。

　　比(bǐ)如汉朝多以(yǐ)”华夏人“自居。

　　而明朝既以汉自居(jū)也以华(huá)夏(xià)自居，两个词为同(tóng)义(yì)词(cí)。

　　总之，汉族和华夏族作为整体族(zú)称是自哪备并(bìng)从汉朝最普遍的。

　　文化艺术：

　　汉族在古代创造了(le)灿烂的文化、艺术，具(jù)有鲜明的(de)特色。

　　无论政治、军事、哲学(xué)、经济(jì)、史学、自然科学、文学、李迹艺术等各个领域(yù)，都拥(yōng)有众多(duō)具有(yǒu)深(shēn)远影响的代表人物(wù)和作品。

　　西周时期，就形(xíng)成了完善(shàn)的(de)文化(huà)成就，就是(shì)礼(lǐ)乐文化，周礼非常繁(fán)缛，据(jù)《周礼(lǐ)》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在(zài)西周尤为重视，有专门职官管理，金文中也记(jì)有乐官。

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