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  仁政在(zài)现代社会的意义(yì)议论文(wén),仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇是孟子(zi)仁(rén)政思想的现代(dài)意(yì)义:现代实行(xíng)“仁政”,关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生活(huó)的相关(guān)政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐(xié)的。

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  孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义:1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策,减(jiǎn)小贫富(fù)差(chà)距,更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾,促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国(guó)家的当政政府才稳固,才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助他(tā)国,结交盟友,与人为善,这上技校要多少钱学费,在技校上学一般要花多少学费样,才能提高自己的国际地位,在危难之时,才会(huì)得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持(chí)与(yǔ)帮(bāng)助。

  孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng),发(fā)展为仁政学说(shuō),成(chéng)为(wèi)其政(zhèng)治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

  孟子一方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦,人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁(rén)政,可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护;

  反之(zhī),如果(guǒ)不(bù)顾(gù)人民死活,推行虐政,将(jiāng)会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛(fàn),包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的途径等,其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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