赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学>

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉(shè)水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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