大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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