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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性(xìng)
助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。
全文短短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭(míng)》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。
例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。
例(lì)句:无案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;
今常用义(yì)为:样(yàng)子)
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);
今义(yì)为:丝(sī)绸和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为(wèi):调解)
之有什么意思文言(yán)文
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度(dù)。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当(dāng)于(yú)“的(de)”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的(de)标志(zhì)。
用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对(duì)方(fāng)位(wèi)、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三(sān)人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说(shuō)》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通(tōng)常作复(fù)指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。
用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)中心语(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí))和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。
(《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。
用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。
译时(shí)也可省去。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一、代(dài)词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。
明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词(cí):
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词(cí),放在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。
①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑(còu)足音节。
①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定语的标志。
其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。
例如(rú): ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。
⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。
不必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。
<明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了p> ④大道之行(xíng)也。(《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。
不(bù)必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。
通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。
这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。
按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。
例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。
②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户(hù)。
之(zhī):它(tā),代指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智(zhì)仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之”用在动词(cí)的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词(cí)。
可以代人、代物(wù)、代事(shì)。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí),前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式。
3、“之”作助(zhù)词用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理,故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)
子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当(dāng)“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了