太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部署与安全(quán)。勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝>

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥(gē)们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不(b勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝ù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)契约，一(yī)时半(bàn)会儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名(míng)在(zài)第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝。

　　当然，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进(jìn)入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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