京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属(s循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思hǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为(wè循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思i)表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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