赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的(de)事，没(méi)多(duō)久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定(dìng)的电流给特定(dìng)的(de)神(shén)经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的(de)一(yī)些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人(rén)祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远也(y白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因ě)要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送(sòng)回去(qù)，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定(dìng)是在犯人(白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外(wài)在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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