赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们(men)大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些(xiē)恐(非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xi非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么āng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是(shì)听说(shuō)而(ér)已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么