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推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作(zuò)汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文。