杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还(麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么(me)还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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