杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)一(yī)则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树(shù)立(lì)威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担(dān)心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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