皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道(dào)而得(dé)解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的(de)门(mén)径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开始，最终目标(作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确biāo)是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛(fú)门

皈(guī)依也作归(guī)依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本(běn)书(shū)里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教门(mén)，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒(héng)心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自(zì)愿参加(jiā)定期的(de)佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确)，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人(rén)的(de)教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说(shuō)的(de)教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品质，即无漏慧(huì)及(jí)解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高(gāo)的目标(biāo)。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆满成(chéng)就三(sān)宝(bǎo)具备(bèi)的品质和(hé)功(gōng)德都是完成(chéng)了皈(guī)依(yī)三宝。

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