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人生(shēng)在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是谁说的(de),人生在(zài)勤不索何获的意思是什么

  “人生在勤(qín),不索何获”的(de)意思是(shì)人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或成就。

  告诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤(qín)奋努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

  出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

  原文:张衡(héng)字(zì)平子,南阳西鄂人(rén)也。

  世为(wèi)著姓(xìng)。

  祖父堪,蜀郡太守。

53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌>  衡少善属文(wén),游(yóu)于(yú)三辅,因入京师,观太(tài)学(xué),遂通(tōng)《五经》,贯六艺。

  虽才高于(yú)世,而无骄尚之情。

  常从容淡静,不好交接(jiē)俗人(rén)。

  永元中,举孝廉(lián)不行,连辟公(gōng)府不就。

  时(shí)天下承(chéng)平(píng)日久,自(zì)王(wáng)侯(hóu)以下,莫不(bù)逾(yú)侈。

  衡乃拟班固《两都(dōu)》,作《二京(jīng)赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才(cái),累召不应。

“人生在(zài)勤,不索何获”出自(zì)哪里?

  

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤,不索何获”出自哪里(lǐ)?

   出处;“人生(shēng)在(zài)勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人(rén)生在(zài)勤,不索何获?”意思(sī)是:人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收获或(huò)成就呢(ne)?告(gào)诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积(jī)极进取的人生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出(chū)处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获?”意思是:人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积

   极地(dì)探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)?告诫(jiè)我们,人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

    《应闲(xián)》,意思(sī)是回答诽谤(bàng)。

  有的(de)人劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

   的技术,应该(gāi)“卑体屈己,美(měi)言以求多福”。

  他说(shuō):“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻(chǐ)禄之不伙(huo,多),而(ér)耻智之不博。

  ”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不尊荣,忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚(shàng);不以待遇(yù)低为羞耻,羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博。

  表明了他不慕势(shì)利而(ér)追求德(dé)智的(de)高尚情(qíng)操。

  《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理(lǐ)想政治(zhì)观。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋努力(lì)积极求索的(de)伟(wěi)大实践者。

  他少有壮志,刻苦(kǔ)向(xiàng)学,

   态度(dù)谦虚,好学深思,藐视(shì)名利,看重科学;珍惜时光(guāng),自(zì)强(qiáng)不息 ,把全部(bù)身(shēn)心都献(xiàn)给了祖国(guó)的科学事业。

  张衡(héng)创立了(le)浑天说,他观测记录了(le)两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星,创制了世(shì)界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天仪,发明了(le)第一(yī)架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

  张(zhāng)衡共有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇,其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

   人生最关键的(de)是(shì)在(zài)于勤奋(fèn),不去探索(劳动)的话,又(yòu)哪(nǎ)来的收获(huò)呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱,但能创造财富。

  赞美不用花钱,但(dàn)能产生气(qì)力。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是(shì): 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

   表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

  出(chū)处;“人生在勤(qín),不索何获(huò)?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

   人生(shēng)在(zài)勤意(yì)思(sī)是人(rén)类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天才(cái)在积累,聪明在于勤奋(fèn)。

  勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度,是一种奋发想的精神,一个(gè)人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连,但(dàn)起决(jué)定作用(yòng)的是勤(qín)奋,缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神(shén),哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只(zhǐ)能悉(xī)州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén),哪怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

  正所谓,勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良训,一份(fèn)辛苦一分才(cái)。

   “人生在勤,不索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮志(zhì),刻(kè)苦问(wèn)学,珍惜时(shí)光,自强不息(xī),全身心投入到祖国科学事业。

  他创立了(le)浑天说,观测记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗(kē)恒星,发明(míng)了(le)第一(yī)架(jià)测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等,成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示

   人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获?

人(rén)生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思

   人生(shēng)的根本在于(yú)勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努力(lì)来获得还(hái)能通(tōng)过其他(tā)什么途径得(dé)到(dào)呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢(ne)?

   △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

   唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(nián)(公(gōng)元629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西(xī)行,历经(jīng)艰(jiān)难抵达(dá)天竺(zhú)。

  初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

  后又(yòu)游(yóu)学(xué)天(tiān)竺各地,并(bìng)与当地学者论辩(biàn),名震五竺。

  经十七年(nián),贞观十九年(公元645年(nián))回到长安(ān)。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡日本中(zhōng),鉴(jiàn)真等人(rén)遇(yù)到许多挫折(zhé),第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào),结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒(nù),诬告鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结(jié)。

  地方官(guān)员闻讯(xùn)大(dà)惊,派人拘禁了所有僧(sēng)众,首(shǒu)次东渡(dù)因(yīn)此未能成行。

  其后接连(lián)失(shī)败,第五次东渡53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴真已经60岁(suì)了(le),船队(duì)从扬州出发,刚过(guò)狼山(shān)(今(jīn)江苏南通)附近,就遇到狂风巨浪,在(zài)一(yī)个(gè)小岛(dǎo)避风(fēng)。

  一个(gè)月后再(zài)次起航,走到(dào)舟山群岛时(shí),又遇大浪。

  第三次起航时(shí),风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最(zuì)后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身(shēn)染重病(bìng),双目失明(míng)。

   △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

   黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆(pó),生于南宋末年淳祐年(nián)间,约1245年,松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇(今上(shàng)海(hǎi)徐(xú)汇(huì)区东湾村(cūn))人。

  黄(huáng)道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭(tíng),在(zài)生活的重压下,十二(èr)三(sān)岁就被卖(mài)给人家当童(tóng)养媳。

53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌>  白(bái)天(tiān)她(tā)下地(dì)干活,晚上她纺织布到深夜,还要遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉(chén)重的苦难摧残着她,也磨(mó)炼了她,有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后,又被关(guān)在(zài)柴(chái)房(fáng)不准吃饭,也不准睡觉。

  她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

   非人的折磨,决心逃出去(qù)另寻(xún)生路。

  半夜,她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来,躲(duǒ)在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

  后来就随船到(dào)了(le)海南岛(dǎo)的崖(yá)州(zhōu),即现在的(de)海南崖县。

  在(zài)封(fēng)建社会,一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临(lín)的困难可(kě)想而(ér)知。

  但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇,接受了(le)她(tā),让她有(yǒu)了安身之所,并且在共同的劳动生活中,还把他们(men)的纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)毫无保(bǎo)留地传授给她(tā)。

  当(dāng)时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道(dào)婆(pó)聪(cōng)明(míng)勤奋,虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技术,并且融(róng)合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术(shù)的长处,逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色的纺织(zhī)能手,在当地(dì)大受欢(huān)迎,和(hé)黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤,不索何获(huò)”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是:“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词(cí)可能(néng)跟harvest不(bù)太配,但暂时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么(me)意思(sī)

   人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

   不积(jī)极的(de)去劳作(zuò)何来(lái)收(shōu)获(huò)的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于(yú)自(zì)己(jǐ)的篇章

   即使不懂(dǒng)音律

   也要大胆的抚琴(qín)索音

   笨拙的一(yī)弹也必有所获

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