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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试(shì)的内容(róng)

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实(shí)际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有识之(zhī)士也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗佑年间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大(dà)义十(shí)条，试(shì)时务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士(shì)的区别(bié)在于起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂，宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传(chuán)到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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