吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(96的因数有哪些数，72的因数有哪些lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过了一(yī)天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能(néng)改，从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大(dà)事(shì)有机(jī)地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示(s96的因数有哪些数，72的因数有哪些hì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的生(shēng)活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立(lì)，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争，各(gè)统治集团(tuán)内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有(yǒu)的(de)主张连(lián)横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为策(cè)士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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