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  高山(shān)流(liú)水比喻知(zhī)音难遇(yù)或(huò)乐曲(qū)高妙(miào)。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时(shí)若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙(yá)来(lái)到(dào)泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le),听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一旁击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他放下了(le)琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完(wán)全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二(èr)人于是(shì)结为知音,并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时,得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难(n勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?án)以用语言表达,勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?于是(shì)就摔破了(le)自己(jǐ)从不离(lí)身的古(gǔ)琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字,来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

  高山(shān)流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋,一(yī)般都是(shì)就地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子(zi),就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大(dà)的工作压(yā)力下,似(shì)乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的(de)不(bù)断(duàn)发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时,采耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业(yè),在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常(cháng)年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人人(rén)生的一大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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