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当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗

当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法(fǎ),字(zì)面上是当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗咏石(shí)灰,实(shí)际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的(de)锤击开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲(xián):平常(cháng),轻(qīng)松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色,又比喻高尚的节操当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字(zì),又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视(shì)若等(děng)闲(xián)。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官(guān)廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而(ér)人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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