仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻(fān)译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文是仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩，犹(yóu)掇(duō)之也的(de)。

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仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看(kàn)见一个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。