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身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女性身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(xìng)，而(ér)是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子(zi)之道相违背(bèi)之人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远则怨的(de)意思：相(xiāng)近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为(wèi)难(nán)养也！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲(qīn)近(jìn)他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天(tiān)子，受命于天”。

　　通(tōng)常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子(zi)，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这(zhè)句(jù)话，在主张(zhāng)男女平(píng)权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些(xiē)章句(jù)缺(quē)乏(fá)语境的支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容(róng)易引(yǐn)发误会。

　　本(běn)章争议(yì)的(de)焦点，就(jiù)在(zài)于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即(jí)便本章的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那(nà)也是指孔子所观察到(dào)的(de)、当时社会和文(wén)化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这(zhè)一点，是因为古(gǔ)代(dài)与现代的社会(huì)形态和(hé)文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则具有决定性的作用。

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远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是(shì)特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人(rén)。