吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思,吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法是意思:美丽的。
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意思:美(měi)丽。出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。
《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选邹忌修八尺有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳(dié)丽。
朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君(jūn)美(měi)甚,徐公何(hé)能及君也?”城北徐公,齐(qí)国(guó)之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也(yě)?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐(zuò)谈,问(wèn)之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。
”明日徐(xú)公来,孰视之,自以为(wèi)不如;
窥镜(jìng)而自视(shì),又弗如(rú)远甚。
暮(mù)寝而思(sī)之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我(wǒ)也;
妾之美(měi)我者,畏我也;
客之美我者,欲有求(qiú)于我(wǒ)也。
”
《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻译邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu),而且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。
有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的(de)妻(qī)子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻(qī)子说:“您美极(jí)了(le),徐公怎么能比得上您呢?城北的徐(xú)公齐(qí)国的(de)最美的男(nán)子。
邹忌不相信自己(比徐公美),于是(shì)又问他的(de)小妾(qiè)说(shuō):“我和徐公相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢?第(dì)二天,有客人从外(wài)面来拜访,邹忌和他坐(zuò)着谈话(huà),邹(zōu)忌问客人道:“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美(měi)丽啊。
”
又过了(le)一天(tiān),徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽;
看(kàn)着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己,更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。
傍晚,他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认为(wèi)我美,是(shì)偏爱我(wǒ);
我的小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我;
客人(rén)赞美我美,是有事情要求于我。
”
邹忌(jì)简(jiǎn)介邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国(guó)战国(guó)时期(qī)齐(qí)国人(rén)。
《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王,被(bèi)任相国,封于下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟(pì)疆。
他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗,从此齐国渐强。
前360年前后(hòu),齐威王起用邹忌(jì)实行改革,“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。
吾(wú)妻之美我者 的美什么意思
意思:美丽。
出处(chù):战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。
原文节选:明(míng)日徐公来,孰视之(zhī),自以(yǐ)为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗如远(yuǎn)甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲有求(qiú)于我也。
”
译文(wén):又(yòu)过(guò)了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽(lì);照着镜子里的(de)自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。
傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事,说(shuō):“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客(kè)人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要求于我。
”
扩展资料(liào)
文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明(míng),善(shàn)于思考,勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。
又表现了(le)齐威(wēi)王知错能改,从谏如流(liú)的明君(jūn)形象(xiàng),和革除弊端(duān),改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。
告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧(bì)开言路,采纳群言,虚心(xīn)接(jiē)受批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。
文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮(mù)寝自思,寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为,并因小(xiǎo)悟大,将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大事有机地联系起来。
由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”,用类比(bǐ)培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。
邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。
创作背景(jǐng):春秋战(zhàn)国(guó)之际,七雄并立,各国间(jiān)的兼并战争,各统治集团(tuán)内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力的(de)斗争,以(yǐ)及(jí)民众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng),都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。
在(zài)这激烈动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。
他(tā)们以自己的(de)才能和学(xué)识,游说于(yú)各国之间,有的主张(zhāng)连横(héng),有的主(zhǔ)张合纵,所以,史称这(zhè)些人(rén)为策士或(huò)纵横家(jiā)。
他(tā)们提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略,为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务,并(bìng)且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳,施(shī)展着自己治国安邦的才干。
各国统治者(zhě)也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。
失去了民心(xīn),国(guó)家的(de)统治就难以维持。
所以(yǐ),他(tā)们争(zhēng)相招揽人才,虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了