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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出(chū)它的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他(tā)们(men)会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区，越是有(yǒu)社会(huì)地(dì)位的(de)群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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