画(huà)的作者是(shì)谁？是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁？是哪个朝代(dài)的，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物(wù)体元平。如(rú)何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元(yuán)十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史、河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗(shī)人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有声溶(róng)在(zài)一起(qǐ)，构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的(de)自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到(dào)最美。

　　美(měi)到(dào)极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在(zài)是太(tài)大(dà)了，他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠(dié)》（即(jí)《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱(chàng)了一(yī)千(qiān)多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的不少，但画到王维这个水平(píng)的不多(duō)；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘(huì)画还是比较自负的，他(tā)不像阎立(lì)本，被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习(xí)，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思(sī)训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为(wèi)主(zhǔ)体的(de)文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自(zì)然(rán)景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声(shēng)；后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的运(yùn)用，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

　　关(guān)于(yú)这(zhè)首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī)；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的。关于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色，画鸡(jī)的作者是谁，一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法，作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王(wáng)氏，于开元(yuán)十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太子(zi)中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维(wéi)参(cān)禅(chán)悟(wù)理(lǐ)，学(xué)庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。佛教肉莲是什么>

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句描(miáo)写(xiě)的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实在是(shì)太大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关三(s佛教肉莲是什么ān)叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳(yáng)关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演佛教肉莲是什么的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过(guò)专业的乐师，可以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不(bù)少，但画(huà)到王维(wéi)这个(gè)水平的不(bù)多；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画有(yǒu)高出(chū)一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画(huà)家所继承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习(xí)，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对(duì)仗(zhàng)工(gōng)整，尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读(dú)着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜(yán)色(sè)，在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的(de)作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代王维所作(zuò)，但(dàn)在(zài)王维的作(zuò)品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅(chán)师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作，如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏(lán)里即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 佛教肉莲是什么