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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高(gāo社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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