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耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一(yī)部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料之后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人(rén)大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨(sà)顶顶在微博(bó)可是(shì)被网友骂惨了(le)，甚(shèn)至后(hòu)来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标


       金星爆料，在(zài)一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人(rén)一(yī)起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字也是自己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的(de)时候，这(zhè)个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本(běn)人也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像(xiàng)奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭借民族(zú)风(fēng)情(qíng)的大气表(biǎo)演跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老文化的(de)研究和体验(yàn)，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮(bāng)助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰(shì)、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能(néng)体会(huì)其中的意境，把(bǎ)它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会(huì)读(dú)而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流(liú)传,而且还被当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方(fāng)语言(yán)之一，直至二(èr)十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出版的(de)报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图(tú)案(àn)一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标)物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war