华大基因是国企吗ng>都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　华大基因是国企吗萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪5华大基因是国企吗0年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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